和氏璧的下落，疑與秦始皇陪葬于秦皇陵對(duì)于和氏璧的了解，我們大多來自《完璧歸趙》這則故事，只知道這和氏璧價(jià)值連城，是世間瑰寶。但是其下落卻無從考證，我們只知道和氏璧最終落到了趙王手里，但是趙國滅亡后和氏璧的下落不知所蹤，是被秦始皇奪取后陪葬，還是被項(xiàng)羽給糟蹋了呢?且看下面的推測(cè)。

卞和三獻(xiàn)寶

　　和氏璧的下落要從卞和三獻(xiàn)寶開始說起了。和氏璧最早在《韓非子》中有所記載。《韓非子·和氏》中記載：楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它獻(xiàn)給了楚厲王。

　　厲王讓雕琢玉器的人來鑒別它，雕琢玉器的人說：這是石頭。厲王認(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻(xiàn)給武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說：這是石頭。武王認(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的右足。

　　武王駕崩，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭了三天三夜，眼淚變成了血淚。文王聽到后，派人問他原因說：天下受到刖刑(砍腳)的人很多，你為什么哭得這么傷心?，卞和說：我不是為被刖傷心，而是因?yàn)樗菍氂穸豢礊槭^，忠貞的人被看為說謊的人。文王于是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到了寶玉，于是將其命名為和氏璧。后人遂用楚玉、荊玉、卞玉、卞寶等，泛指美玉或玉，用以稱譽(yù)人的才德之美，形容物的質(zhì)地純真;用獻(xiàn)玉、卞和三獻(xiàn)、美玉三獻(xiàn)等表示奉獻(xiàn)才藝或杰作。

完璧歸趙

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國交往，往往以玉為使臣信物，而玉中極品和氏璧更是國家的象征。就這樣，和氏璧被楚國奉為國寶收藏著，然而和氏璧發(fā)現(xiàn)的消息很快傳到了各諸侯國，各諸侯國的國君都想親眼看看這件寶玉。公元前333年，楚國吞滅越國，楚威王因?yàn)樵紫嗾殃栐谙麥缭絿倪^程中立下了赫赫戰(zhàn)功，于是將和氏璧賜給了昭陽。

　　昭陽某日請(qǐng)客時(shí)，出壁讓各賓客觀賞，席散時(shí)卻不翼而飛。雖多方嫂查也毫無下落。國寶的不翼而飛震驚了朝廷內(nèi)外，楚王下令全國范圍內(nèi)搜尋這件價(jià)值連城的寶物，但是最終沒有結(jié)果。人們把懷疑的目光投向了張儀，因?yàn)閺垉x當(dāng)時(shí)正在楚國游說，曾與昭陽一起飲酒，人們認(rèn)為他有機(jī)會(huì)偷竊了和氏璧。楚王命人對(duì)張儀嚴(yán)刑拷打，張儀拒不承認(rèn)，楚王無奈，只好將張儀無罪釋放。張儀受辱后輾轉(zhuǎn)到了秦國，后來成為秦國的宰相，為秦國日后的強(qiáng)大立下了汗馬功勞。楚國為一件國寶損失了一個(gè)人才，這是他們所沒預(yù)料到的。

　　和氏璧就這樣銷聲匿跡了幾十年后，有一天突然在趙國出現(xiàn)，至于和氏璧是怎樣流落到趙國的，至今仍是一個(gè)謎。趙惠文王時(shí)，一個(gè)名叫繆賢的宦官從一名外人手中購買到這塊玉，經(jīng)過鑒定后，才知道正是失蹤多年的和氏璧。趙王得知后，便下詔將這件寶物強(qiáng)行奪進(jìn)宮中。